在这‘朕即天下’的时代，国家和皇帝、朝廷是一体的，崇祯和大臣们自然不会排斥。
并且这八个字，与儒家提倡的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，之间并无冲突，反倒是延续和细化。
因此很容易被天下人接受，也容易被将士所接受。
“光是空喊口号，肯定是不行的
“还需要向军人灌输国家民族的观念，让他们明白为谁而战，为何而战！”
“以理想信念将他们凝聚在一起，这样的军队，即使战斗到最后一人，也绝不会崩溃！”
云逍继续给几人洗脑。
效果很明显，崇祯和大臣们纷纷点头。
“最重要的是，要让军人享受与职责相对等的地位和荣耀
“保家卫国，士兵们连个家都没有，怎么去卫国？”
“朝廷把他们当做是牛马一样使唤，他们又如何会认同这个国家？”
云逍的这番话，让崇祯深以为然。
孙承宗也算是被彻底说服。
接着云逍又谈了兵政改革的大致框架。
从军事领导体制、军队的组织体制与编制、后勤保障、兵役制度、军法体制等方面。
云逍不是内行，也只能说出一个大致的方向。
孙承宗、李邦华这两个行家，都是大开眼界，赞叹不已。
“其他体制，都可以一步一步来，但是有一件事，要立即着手安排
“将政委……不，从文官当中遴选一批军政官，落实到军队的最底层！”
这一武装思想、克敌制胜的法宝，云真人自然不会忘记。
“军政官？”
崇祯等人面面相觑。
孙承宗眉头大皱，说道：“这与监军有何分别？”
为了确保皇权对军队的绝对控制，大明自永乐年间开始实行监军制度。
随后的历代皇帝，无不大力完善和强化监军制度，逐渐形成了庞大而又严密的宦官监军网络。
无论是镇守军，还是卫所军，或是京营军，宦官监军的势力无处不在，上至都督，下及把总，各级将领均处于监军的有效监管之下。
大明之所以皇帝能长期控制军队，未出现武将专军乱政的局面，监军制度是一个重要因素。
然而监军制度的弊端，也是十分明显。