叶经秋读这玉简，只见玉简里所说的语言甚是古朴，不知是何年代的时人口语：
“余名孟思九，道号妙想，人称“妙想天开孟上人”。余本贫家之孤，幼与财东牧牛，同牛食宿，苦不堪言。
一日牧牛山中，会天大雨，乃仓惶奔避，得见一山洞，余即直入洞中，见一石珠发光，因取玩之；竟得古拳之经，名曰“混元霹雳掌”。
余既不识字，如何读得？只因此经非是书成文字，乃是藏著于此发光之石珠中。既得之，则识之。
余于洞中，既得此经，便识其意，此后数年苦修，突飞猛进，乃知修习此经，终可成仙。
余修炼有成，乃行走三界，眼界既开，始知余之境界，乃是仙道武师九阶。
后因余贪多务得，细大不捐，遂修成功法有五，其二曰“寒冰绵掌”，其三曰“烈炎剑”，其四曰“灵龟功”，其五曰“金针指”。
五种功法，恰合五行，余因之偶发奇想，欲与丹田中结成五种金丹，依五行而动，诚若此，则境界即或不能提升，而功力则可增至五倍，临敌之际，便如合五人之力以击一人，其不胜何待?
……”
叶经秋读到此处，也佩服这妙想天开孟上人果然是奇思妙想，胆大妄为。
毕竟人体只有一个丹田，一个丹田之中，真元结丹自然也是一个，结成五个金丹，这五个金丹岂不相互冲突？想要让它们不冲突，究竟有何妙法，叶经秋想不出。
——想不出，就继续看，叶经秋料想此玉简中必然会有所交待。果然，继续往下看时，只见这玉简中说道：
“……余心知此系偶尔之想，然而修仙者修炼有多种功法，亦为常态。
若余之修有五种功法者，他如三种、七种以至更多者，亦或有之。一法一丹，岂为妙哉？
余即此尝试，乃分所结原丹为五，务必使之依五行运转，虽经巨大苦痛，却果然成功分一为五，以为寒冰水行金丹、烈炎火行金丹、灵龟土行金丹、金针金行金丹、并原修雷电属木为木行金丹。
五丹既成，尚不能依五行运转，如此，则必有爆丹之厄难于他日。余殊未料及昔日仇敌，阴察余之所为，伺机发难。余虽灭杀之，然受伤亦重。
惜乎！余大功未成，无奈躲避到此，不意竟得此幻想城之钥，即所谓“气运之钥”，实为开启幻想城之关键。
……“
叶经秋读到此处，心中不觉一喜，想来这三界争来夺去，久寻不到的气运之钥，今日自己却可以唾手而得，岂不是幸运？
玉简中又交待说：
“幻想城，实乃一介仙府，所高明处，乃是其所自成之世界，可抗大道万法之攻击！
究其理也，盖其本所炼制诸材中，有蜃珠一枚，更有大道阵法护持，非大能高手，不可以炼制之者也！
余亦因之想见大能高手风范，然而无缘。更可恨者，余自入此城，虽取得气运之钥，然伤亦难控，五个金丹，于丹田内相冲突，并吸纳余之精血，令余痛不欲生！
余自知万年长生之求，终是南柯一梦，乃尽残力，于此地创设此幻像无底之洞！
但到得此地者，必是惊才绝艳之辈，余不知汝系何人，但汝当继余传承，葬余于此；
此后即可取余身下之钥，以收幻想城，此仙府名曰避世珠，又名桃源仙府。
收宝之法，即以本身精血，炼化气运之钥即得。
……”