张禄把金饼又递回来，道：“可予豕三，令得牛犊、猪崽、鸡娃、羊羔等项。”想了想，从中折下一片，道：“当佣管邑童子为牧也。”
郑安平道：“佣一童子，焉得许多？”
张禄道：“为汝身计，当以城主为中代佣，城主之费亦不可少！要要！”
郑安平似乎有些明白了，点点头。然后道：“时近隆冬，先生与吾仅余绨袍，愿求钱为绵袍。”
张禄道：“公子欲何等绵袍？下等者一二千钱，上等者，二万犹未可也。”
郑安平想要解释，张禄制止道：“身着绵袍，尤能负担荷戟耶？尤能举足而轻耶？尤能奋击而前耶？孰失孰得，愿公子思之！”
郑安平道：“吾若魏王，定取尔首！但绵袍耳，何得若此？”
张禄道：“养兵千日，宁用于荷耒担粪耶？此金也，舍生忘死之酬也，宁以一绵袍尽之？公子之创，只一绵袍乎？”
郑安平道：“罢罢，辨说焉得为先生匹！此金尽会先生，愿先生行兵布阵，斩将擎旗，折冲千里，建不世之功业！”
不想张禄竟然声音有些颤抖，道：“此臣之夙愿也，愿公子助我！”
郑安平反倒被吓了一跳，赶紧行礼道：“先生之教，不敢不遵。见利忘情，言语冲撞，先生其责之！”
张禄道：“圣人之立世也，克己而归善，济世而无我。臣所难行，愿公子行之！”
郑安平道：“谨奉先生之教！”
张禄道：“若以天下为济，公子当何为？”
郑安平道：“济天下者，不过庶之，富之，教之。今不敢以天下为任，愿任之以管也。庶管之道，其本在力田而畜牧；富管之道，其末在商贾；教管之道，其始在庠序。言之当否？”
张禄道：“虽不尽善，得其略也。今欲庶管，而管民不欲力田；管民皆商，而卒不得富，奈何？”
郑安平道：“民之亲商贾而远力田者，避险就易也；然本之不固，欲其枝繁叶茂，其可得哉？故民少而贫。”
张禄道：“若欲庶之，奈何？”
郑安平道：“不过劝农而已。”
张禄道：“虽明其道，未得其法。民固避险而就易，然亦背贱而向贵。若力田者，显而贵，虽有险阻而不避也。君子不好末利，则轻易者不行也。”
郑安平道：“然吾之所惑也，若无末利，苟得富之？”
张禄道：“君子居其下也，而水归之，故得富也。末者，贱买而贵卖，其下也；人弃我取，人取我与，以无争行于世，其中也；以天下之利而利天下，其上也。农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。此四者，无一可少，无一可缺，惟以农为本耳。本深则叶茂，理所必然。故但力于农，莫之夺予，富则随之。故虽富籍于末，君子事本而不事末也。”