李衔清看了一眼便朝着外面走去，池砚舟紧随其后。
再回头便见二等车厢下来的十几人，同头等车厢下来的一人站在一起，目光也朝着两人望来。
不着痕迹将目光挪开，池砚舟问道：“他们是什么人？”
“与我们无关。”
“看着不像善茬。”
“小心招惹麻烦。”
两人离开车站，开始今日工作。
曲明家在阿城县内，地址早已掌握，此时直径过去。
却未直登家门，而是于附近找到昔年警察大队同事，想做旁敲侧击调查。
这同事年纪较大。
五十来岁。
如今靠做粘豆包与黄面饼谋生。
两人在摊位上点了吃食，后开始打听。
摊主警察出身，轻易便意识到问题。
池砚舟拿出证件，对方立马配合。
证件便是此刻体现作用。
通过摊主讲述得知曲明是满族人，祖籍应当是京都镶黄旗雅尔塞佐领下的麻可图之族。
李衔清打断摊主讲述问道：“那不是应该姓关吗？”
麻可图满语即关氏。
“曲明这小子非说自己是麻可图一族，还说祖上是跟着麻可图特苏于乾隆十一年，从顺天府宛平县迁至阿勒楚喀城海沟镶黄旗。”
阿勒楚喀城便是如今阿城。
这事就难辨真假了。
毕竟麻可图之族在阿城繁衍壮大，很难说会不会出现这种情况。
李衔清与池砚舟来，也不是帮曲明认祖归宗的。
通过打听得知曲明算是“随隆”满族。
东北的满族人有“坐地”满族和“随隆”满族之分。
“坐地”是指世代都居住在东北的满族人。