出于对“周围环境绝对安全”这一点的信心，总算恢复了正常思考能力的午夜领主一连长首先摆出的是一副会话上的防御姿态。他在转瞬间就已经做好了立刻把任何敢于嘲笑他刚刚反应的人都骂回去的准备，但下一秒，他又发现，并没有人准备尝试这样做。
<divclass="contentadv">这一切的始作俑者藤丸立香当然对可能发生的情况了然于胸，她当然没必要这么做；而同样在场，或者说已经食堂中仅剩下的海斯廷斯审判官和凯莉亚两个人，都显然还没有从几秒钟之前的“美”的冲击当中缓过来。
“高长恭。”又过了两秒钟之后，藤丸立香发出了这样三个清晰但令人感到陌生的音节，“又或者被称为‘兰陵王’。以貌美和武勇享有盛名的将领，因为容貌过于美丽，此人日常必须得佩戴面具才能在不引起骚动的前提下正常生活在人群里。虽说曾在迦勒底留下过记录的‘美丽的男性’、‘美丽的女性’，甚至于‘美神’都不止一个，但要是提到‘美丽的人’，我的第一反应就是他了。顺便一提，灵基肖像上的证件照所能体现出的杀伤力不及他本人一半。”
海斯廷斯审判官张了张嘴，却隔了两秒钟后，才成功通过自己的声带发出声音。这确实令他看起来非常傻，但至少这次，心有戚戚的赛维塔并没有对这一点发动话术攻击。
“……这实在是太……”凯莉亚毫不怀疑，审判官欲言又止的那个词是“亵渎”，但他终究还是把自己未出口的指控咽下去了一半，“……如此完美的容貌，真的没有大敌从中作梗吗？”
“我相信欢愉之主的手还没有伸得那么长，并不是世界上所有与‘美’相关的概念中都会存在那一位的影子。”藤丸立香平静地说，“且不提兰陵王的事，伱也是亲眼见过罗伯特先生真人许多次的，不是吗？”
海斯廷斯再次开始欲言又止，而这一次他确实什么都没成功说出来。
这跟当事人帝皇之子、帝国摄政的身份、职位，又或者是“政治正确”之类的问题完全无关，任何见过帝国摄政本人的人，都不可能不承认罗伯特·基里曼的确是“美”的。那是一种难以言说的，任何雕塑、画作、乃至影像记录都无法百分之百复制的、震撼性的美，任何面见过原体的人都不可能不为其慑服。
海斯廷斯张口欲言是多少希望对方能够换一个更与原体本身相匹配的表述方式，比如“雄伟”、“英武”，又或者“神采英拔”，“英姿勃发”之类——但紧接着，他就像一个绝望的文盲那样意识到，以上所有他在霎时间内想得到的词语，在包容性和概括性上来讲，最终都会被收束到“美”这一个概念里。
但赛维塔带着点忿忿不平再次转过了头：“我可不觉得——”
“——康拉德·科兹。”
对此早有预料的藤丸立香只轻飘飘地甩出他基因之父的名字，就成功把赛维塔所有未出口的锐评堵了回去，“说到底，所有的原体都是‘美’的，只是因为不可避免的个体差异而在能够体现出‘美’的程度上有所不同而已。从‘体现并能够赋予美’的这个角度上来看，将帝皇看做一种美神也并无不可。”
所有的原体都带有一种灵能上的，或者在藤丸立香的眼中，由魔术造成的美。同帝国早年间主流的，“帝皇将原体设计得如此完美，是为了令他们更好地统御军团”的认知不同，在详细钻研并亲手复原制造过一位原体的物理躯壳之后，她更倾向于认为这是一种良性的、不需要特别处置的“副作用”：
“将天体运行引入人体可以令其获得神秘性上的美”这一点似乎在魔术师当中算是常识，但作为三流魔术师，藤丸立香对此也不过只在埃尔梅罗二世的现代魔术扫盲教育下，对此有着上述程度的肤浅认知而已。她对其中的原理没什么了解，唯一能确定的，就是帝皇在制作原体的时候，在他们每人的“本质”部分中都加入了能够反映天体运行的某种东西。
“但是，”情绪逐渐稳定了下来，抱着果汁杯子的凯莉亚慢慢地问，“亚空间众神当中首先占据了‘美’的权能的是欢愉之主对吧？这样的权能是可以……我不知道怎么说才比较合适，‘被分享’的吗？”
“有关这方面……不如说有一个独一的美神存在，问题才大。”藤丸立香短暂地思索了一下，回答，“且不提神祇之间争夺权能这类离我们太远了的问题，单说若是有神想要独占‘美’的概念，那么祂势必得首先让自己成为一个‘完美’的存在，而众所周知，‘完美’是一种可以被追寻但永远也不可能被追得到的概念。”
类似的话她也对幻境中的福格瑞姆说过，只可惜从最后的结果来看，对方显然没有听进去——又或者因为幻境中的事情必须要以现实中曾经发生过的框架作为模板，他听进去了也没有用。
她曾经想要追问过正确答案到底是哪一个，但那没有意义。藤丸立香有许多机会向帝皇确认这个问题，可她最终还是放弃了。
没什么特别的原因，她不过是不想听见那个自己不太喜欢的结果，仅此而已。
咪呜（唐突更新）
摄政，一款奥特拉玛人心中的普通帅哥（普通外科医生那个普通）。不准提醒我GW给原体的头雕做成了什么鬼样子，反正只看文字的话原体都是帅哥！
咕哒关于美的月式论述主要来自二世事件簿的双貌塔伊泽路玛案。谢谢你，三田诚。而月式论述和锤的有机结合则是我胡诌的（安详）。