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久久书库>人在北美当神父,神灵竟是我自己>第122章 天地银行(23 求月票)

第122章 天地银行(23 求月票)(第1页)

第122章天地银行(23求月票)

老人家以前研究历史,以为那只是历史,研究神话传说,以为那只是神话传说。

但是现在神灵都出现了,还把那些神话传说当成民间故事,就有点傻了。

于是,善于总结研究的毛病,让他似乎能看出一些端倪。

只是一个都伯司马,那是汉朝的官,如果放到明朝也不过是个百户。

虽然百户也算是六品官了,可是在正经的官员行列里面,什么也不是。

况且一个汉朝的都伯司马,地位还未必有明朝的百户官这么高,只是不知道这个都伯司马在天庭的官位当中,当属几品?

敢来美洲大地开辟阴间,不怕被这边的神来揍他吗?

老人家满肚子疑问。

而陈远也早就在庙里礼拜的时候,给信众们宣传过【社】是什么了,并且也告诉他们,基督教的地狱是个什么样子的。

虽然并不完全是但丁的神曲里所说的模样,可是也差不多。

终究会变成恐惧绝望或者产生其他负面情绪的耗材,变成魔王的力量源泉。

而这个阴间,则是会供人死后灵魂进去生存,并且在里面生存的时候,如果子孙后代繁衍生息的壮大了,给供奉的香火足够多,那个灵魂就会愈发的强大。

越强大的鬼神就越能够庇护子孙,子孙得到庇护,繁衍生息的越好,供奉的香火就越足,祖先的灵魂也就越强大。

这都是一个相互的作用,这就是东方最原始的阴世观念。

对于这种说法。

可比现在教会里宣扬的那种地狱要受欢迎多了,更人性化多了。

要知道教会里所宣扬的,人生来就有罪,你有罪,你有罪、你有罪。

你死了要为自己所犯的罪赎罪,被魔王在地狱里面折磨七回,九回,十几回。

要虔诚的信奉主,要为主付出所有,才能在死后进入天堂。

这么一对比,还是东方的阴间理念更符合人心,人性。

于是,立社就被彩虹镇提上了日程。

认真的请教了都伯司马庙里面的道士,该用什么样的仪式,然后就按照指导来干了。

立社是不需要道士开光的,也不需要神父来看着。

只需要全村人或者整个镇子的人,每家每户来一人作为代表,又或者全来。

念祝祷文,上香,所有人认可就可以了。

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