《桃花源记》是陶渊明的著名的作品，讲的是一个渔夫找到了真正意义上面的桃源仙境，然而在他透露出这个消息之后，他就无法再寻找到那个地方了！
“谁告诉过你们这个地方就是所谓的桃源仙境呢？是这个原文就这么写的吗？你又是怎么知道的？”
张不凡对于这个东西可谓是理直气壮的，他最讨厌就是这种理所当然的自以为是的主观样子的。
“的确，这个文章里面确实没有写出这个东西的……”对于早一些年里面背过的《桃花源记》，陈浩然还是有一些印记的。
对于那个渔夫在那个时候所待的地方就是所谓的“桃源仙境”，其实原文里面并没有写的。
而这个其实是源自于中学时候的老师就是这么说的，因此现在陈浩然他们自然也是理所当然相信这个就是这个样子的。
“这个就对了嘛！这个又不是陶渊明本人说的，而且就算是陶渊明说的……”
张不凡的脸上出现一个放肆的笑容，“那个陶渊明，懂什么《桃花源记》！”
说实话，张不凡特别喜欢这个时候，他最喜欢的事情就很自然就是对于人们认为理所当然的事情说不！
“按照某一位作家所说的，差不多就是他写书的时候，书里面的人物的命运已经不由他所控制了！”
“那么我是不是可以这么认为，一名真正的作家实际上就是不知道他写下的这个人物活了，摆脱了作者文字的束缚！也就是最好的描写方法！”
“这个就像是那个一直躺在医院的明月曾经所说的，作者的意义就在于记录，在他开始动笔之后，人物就会自己动起来，而作者的作用就是好好看着那些东西的活动吧！”
张不凡微笑道，“并且是笔在主动地运动，写下来那些人物的史诗！就像是莎士比亚对于《哈姆雷特》的故事一样，一千个读者就会有一千个哈姆雷特！”
“那么陶渊明就是不知道《桃花源记》讲的真正意思的，既是他就是所谓的作者，其实也是不一定真正知道其当中所隐藏的所以然，之后呢！”
“好好好，那么就让我们的大侦探，也就是张不凡来好好想为了你，教教我们如何来分析一下，这个【桃源仙境】与外面到底是有什么不同的呢？”
杜汶泽对于张不凡的胡扯已经受过了，他现在就想要张不凡就要直接说出个所以然来了。
“首先，仔细想一想吧，那个渔夫真的来到的那个地方会是原文这么描写的桃源吗？”
“要不然呢？”加菲这小子直接回答了，但是真是这一份理所当然才是张不凡一直所厌恶的。
“里面的人强调自己是躲避秦时战乱而来到这里的，但是他们的衣服却是和外面的一样，这个是为什么？”
有的时候，这个问题的疑点就是这个样子隐藏在文章的深处之中的！
而面对这个问题，加菲却没有办法回答下去了，不是因为打不出来。
这个如果你要强圆还是可以圆的回来的，就比如说他们里面关门造车结果衣服跟上来外面的潮流，但是这个又有什么必要的？
“还有你们就不会对于最后的那么一段话起疑吗？为什么要写刘子骥呢？而且去了以后就发生了一场大病，然后就直接病死了，这些里面就没有联系吗？”