在朝圣日的祭祀过后，逻各斯人们便聚集起来，举办宴会、彼此馈赠礼物、观看诗人们的公共表演，并为新鲜出炉的史诗歌谣而欢呼。
这种欢庆是属于整个王国的，无论男女老少、无论哪个阶层。
逻各斯文明随着时间的推移变得越来越繁华。
至于他们的手足独角鲸。
据多略王所知，独角鲸们的发展实在缓慢。
整整三百年了，无论逻各斯的祭司们教授独角鲸多少技术、多少文化，仿佛是对牛弹琴一般，每次多略王去参观独角鲸的聚居地都几乎毫无变化。
好像……
逻各斯人在地上的文明果实，并不适合独角鲸们。
好在逻各斯人的寿命悠长，跟独角鲸们保持着长久的情谊，有足够的耐心去等待独角鲸们的发展。
“多略王，这里有次子王国的回信。”
侍从走上宫殿，向多略王禀报着，并将一块石板放在多略王的面前。
逻各斯人以石板、木板等书写文字，不过因为实在不甚方便，所以许多贵族与平民相比于晦涩的文字，更喜欢直观了当的壁画。
换而言之，逻各斯王国只有极少数人识字。
当然，多略作为国王是这极少数人之一。
多略王阅览着石板上的文字，上面交代了由戴尔图良所建立的王国的近况，由于戴尔图良是先知的次子，所以逻各斯人们一般将其称呼为次子王国。
两国约定每隔五年通信一回，由独角鲸们运送通信的石板。
“《双王书》要写成了？”
多略王惊诧地说道。
雅列斯托王编纂了《王与先知书》，后者是第一部王国的成文史书。
而第二部王国的成文史书——《双王书》则自然而然地交由戴尔图良王编纂。
尽管自第一部史书诞生之后，王国就不乏有贵族编纂史书，但没有一部史书有《王与先知书》那般权威。
而《双王书》作为与《王与先知书》同等份量，对于逻各斯人来说，自然意义重大。