于显龙围着那大房子转了一圈，里面分明有人，可是门窗都遮得严严实实，一丝光都不透。
这就是传说的一罐子神仙教的教坛了。
于显龙回到当年那房子的废墟上，隐身在一面烧得焦黑的土墙上，一直守到四更天，对面闪出一道亮光！那房门开了。
于显龙注目观看，随着几个杂色衣服的男女四散走开，接着出来的竟然是白大姑娘和阿菊！两个人说着什么，一高一矮向白家大院走去。
看来白大姑娘暂时没啥危险，那就得先等韩三虎了。
可是于显龙等到快五更天了，韩三虎还是没出来。再等下去，天光亮了就藏不住了。他刚要起身离开，那木门吱呀一声开了一条缝儿，韩三虎出来了。
小子，这回我看你往哪跑？
于显龙蹑足潜踪，鹜伏鹤行，一直跟出白家园子。
韩三虎看样子真的着急了，四下看看没人，开始放开脚步跑了起来。他这是要赶在早饭之前赶回县城应付豆腐张啊。
韩三虎跑一阵走一阵，跑到县城南门外已经朝阳越上东山山顶。城墙内外人家的房顶都飘起了炊烟！
他刚要加快脚步往军营跑，忽然觉得后脑勺被一个坚硬的东西顶住了，是枪！
“去你们团部！”
于显龙把韩三虎交给豆腐张，告诉他让手下人审讯，审什么他只简单说了两句，最关键的，别让这家伙睡觉！
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豆腐张：“你要熬他的鹰？”
“给老子熬死他！溜溜儿守了他一宿，又让老子陪他跑了小半宿一个大早晨。”于显龙说着一头扎到炕上睡了起来。
还别说，韩三虎还真有精神，足足挺了一上午。精神健旺，对答如流，不过是信奉一种圣教而已。谁也没规定当兵的不能信教啊。
信的什么教？他也没隐瞒，一贯道！
这个被大秋子说成一罐子神仙的一贯道，据说起源于明朝中叶，盛行于明末清代。最早的教派是明朝的罗祖教。
罗祖教是一个从佛教的旁门左道滋生出来的异教，由山东即墨县猪毛城一个叫罗孟鸿的人创立，他诡称自己的初祖是佛教的禅宗，抄袭佛经和神话传记，编撰成“龙经”《五部六册》，作为传教的主要经典。
罗祖教以后又繁衍、分裂出先天道、老爷道、归根道、三花道、西华堂、东震堂等。
清代末年，一个叫王觉一的借用《佛说皇极金丹九莲证性皈真宝卷》及《开示经》中的偈语，建立东震堂，接续先天道统。以无生老母为信仰主神，标榜弥勒佛三阳信仰，并以儒家为中心，主张三教合一；在形式上，夹杂着中国古老的谶纬图说；在组织上，无出家之说，而由俗家信众求道后称为道亲。
早在于显龙出生前十多年，山东青州人刘清虚接手东震堂，然后传给一个叫路中一的，他取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。
一贯道自称天道教，山东天津一带也叫鸭蛋教。