祭天当然不是封禅，皇后去也无可厚非，万历皇帝就多次派宦官到泰山祭天。
朝臣一听去泰山祭天，难免有点激动，但仅仅是激动一下，不会有太大反应，封禅大礼早被玩砸了，虽然与儒家拜圣还是‘一体’，但明代以后的皇帝从来不去，路过也是仅仅祭拜一下，再不举行封禅。
这是一个历史问题，不是朱明皇帝不能去，恰恰相反，他们觉得封禅丢人，不屑去。
封，即祭天，禅，即祭地。
泰山封禅有过六位帝王，秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。
就是这个宋真宗赵恒，把封禅大礼搞成了耻辱，北宋签订檀渊之盟，割地赔款，每年向辽国缴纳岁币，如此奇耻大辱，宋真宗不以为耻反以为荣，认为自己十分高明，掏钱换来和平稳定。
因此宋真宗认为他的功绩可以与封禅大功的皇帝们相比，兴冲冲去泰山封禅，把封禅的逼格和档次直接掉落尘埃。
老朱和朱小四都曾经被建议去泰山封禅，老朱当时就大骂朝臣，不屑和宋真宗为伍，朱小四更是放言，他宁肯封狼居胥也不去封禅。
且皇帝出行耗费太大，从此以后，值得大书特书的儒家大礼盛况，变成了一小队‘信使’，跑到泰山烧香完事。
规模越小越得常去，越常去规模越小，所以明代的泰山祭天，就是一个…还不如太庙大祭、天坛大祭的经常性活动，皇帝连勋贵都懒得派，派小太监和礼部小官每年去两三次了事。
天启派皇后去泰山祭天，朝臣不会有人阻拦，也不会因为她是个女人而叨叨，皇后是正宫，必定有拜圣环节，只要是个读书人都应该支持。
何况圣旨还有巡视海防、调查藩王违法之事、查探信王藩地、为皇家求嗣，这…哪一条都必须支持。
当朝武勋大将林威带两千人护卫，净军宫侍五百随行，亲军五百仪仗，内阁辅臣黄立极、礼部、翰林院、太常寺、光禄寺等一堆属官陪同。
规格绝对高，就是时间有点赶，后天正月初十辰时离京。
宛平侯还在三屯营呢，快马到通州汇合吧。
朝臣感慨一下能者多劳，高高兴兴等着送皇后出京。
林威接到皇帝的圣旨，酝酿到顶点的杀气如针刺般一泄而空。
这种感觉很难形容，就像爬山距山顶一步，扭了脚，就像蓄力一拳砸到空气，闪了腰，就像春梦一场空，歪了脖，就像约会看到一双鞋，绿了头。
难受，别扭，功亏一篑…
论权争的敏锐、老辣、恶毒以及愚蠢的自以为是，还是京城的王八蛋更胜一筹，与塞外完全是两个生态。
林威不再是去年的林威，将计就计永远是权争的不二法门，生气完之后很快又酝酿起了另外的杀气。
皇帝和英国公完全是想当然、完全是自以为是，老子若完成钦差全部任务，还没回京，皇帝八成会噶掉。
不，应该是死定了。