必须要凑齐烧的煤好，鼓风机风大、天气炎热、炼铁师父的八字好等诸多
因素，才能在一炉熟铁中烧出一小块精钢来，剩下大部分都是不堪大用的粗钢，比铁好点有限。
这种精钢在市场上的价格远超铜，可以和白银相提并论。所以这种精钢几乎不会用于整块的打造兵器，而是在刀刃上夹上一条，就很牛了。
这个弓型的小架子，就是用这样的精钢打造的，弓弦有两种，一种是刀片，用来切割软材料。另一种是马鬃、蚕丝、牛筋、麻线混合在一起搓成的细线，极其坚韧，用来切割硬材料。
这就是一个有意思的科学原理，切割软物时用硬刀，切割硬物时用软刀。例如玉石、水晶等物，你硬碰硬是没用的，别说铁了，就是钢都没有玉石和水晶硬，如何切割呢？
但用结实牢固的细线，一点点的磨，却可以将硬物渐渐切开，不懂其中道理者，确实觉得玄妙无比。
曾造办卸下架子上的弓弦，将这根乌金丝小心的缠绕上去，然后留出中间一段来渐渐绷紧，他操作时极其小心，用来给弓弦上劲的两根铁棍仍旧被乌金丝割出了一道道的勒痕。
曾造办拿着这个割刀，对着一块水晶开始下手，乌金丝在水晶上发出吱吱的声响，让人牙酸，但明显的，那块水晶被勒出了印痕，然后一些碎屑随之落下。
萧风也很高兴，虽然按照他给的配方，火工道人的玻璃试验也挺顺利，但实话实说，以现在的工艺，做出来的玻璃透光度远不如天然水晶。
也就是说，镶个窗户，做个杯子还凑合，想用来做望远镜，还需要比较长的时间改进才行。
同时，有了这个工具，很多难做的零件都会更容易些，大明将来海上必有一战，不对武器进行改进，肯定是不行的。
老道叹了口气：
萧风大为诧异：
「大人，乌金丝是宋朝时从域外传来的，一直放在少林寺中，曾是少林寺的至宝。
多少人曾去少林寺明偷暗抢，却连见都见不到。宋朝末年天下大乱，少林寺也遭遇过战火，当时方丈什么都不要，只让僧兵们带着方丈袈裟逃离。
那时人们才知道，这乌金丝原来一直都和其他金线一起，混在了方丈袈裟里。也因此，少林寺的方丈袈裟，刀砍斧剁不破，传为宝物，其实就是乌金丝的原因。
宝物露相，就再难留住了，当时大辽尚在，有大辽高手与少林僧兵争夺袈裟。那人功夫极高，护宝僧兵对敌不过，死了数人，舍命护着袈裟逃走。
大人曾说过白莲教圣使萧芹是大辽后人，这大辽高手所用的功夫应该就是极乐神功吧。」
萧风团体的核心成员中，只有戚继光知道萧风和萧芹的关系，其他人萧风并未告知过，也没有机会从俺答汗处得知。
因此他们都以为萧风和萧芹战场上的兄弟相称是一种彼此嘲讽呢。反正萧风这人就这样，跟谁都能称兄道弟的，俩人同姓，如此调侃一下也不奇怪。
老道笑了笑：「大人别着急，我还没说完呢。后来大辽没了，宋朝也没了。
一直到元朝末年，那个大辽高手的后人又找到少林寺，这次却是要求少林寺加入白莲教，共同起兵反元。
少林寺不愿参与天下纷争，更何况是跟随曾经杀死过僧兵的人呢？
那高手的后人就逼少林寺的人比武，若是少林输了，就要让一
众僧兵随他去。否则他就每日杀一个人，杀不了少林的人，就去杀俗家弟子的家人。