军是军户，匠是匠户，民是普通百姓，灶是煎办食盐的人。
总体来说，大明户籍有基本户籍和其他户籍两类。
其中基本户籍又分为良、贱两类。
良籍有军、民、匠、灶四种。
贱籍区域性明显，山西、陕西的乐户就是例子。
其他户籍相虽然不少，但是不怎么重要，有茶户，医户，渔户，船户，厨户，僧道儒等。
大明律规定，军、匠、灶三种户籍不允许脱籍，后辈子孙必须承袭。
（乐户也不能随便脱籍，但大明律没有规定）
其余户籍脱籍后自动成为民户。
户籍制度有优点也有缺点。
优点是最大程度的限制了百姓迁移，维持了社会稳定。
缺点也比较明显。
这种分散、封闭、自足的小农经济生产力低，抵抗灾害能力弱，经济地位不稳定。
举一个最简单的例子。
陕西旱灾导致土地减产，农民种地入不敷出，只能贱卖土地去寻别的活路。
由于户籍制度的存在，这些人成为了地方官府眼里的流民。
地方官府理由也很充分：你们都是民户，就应该去种地，干别的不行。
由于已经贱卖了土地，想继续种地只能租种士绅地主的地。
明代的田租比较固定，无论丰年还是灾年，都收取丰年收成的一半。
丰年一亩地产三百斤粮食，地租是一百五十斤。
灾年一亩地只能产一百斤粮食，地租还是一百五十斤。
辛辛苦苦干了一年，分比没挣，到头来还欠了地主五十斤粮食。
这他妈哪儿说理去？
老百姓能不反？
这便是户籍制度的缺陷。
如果要废除户籍制度，士绅地主肯定会反对，因为他们手里掌握了大量的土地。
朝中的官员代表了士绅地主的利益，他们绝对会反对。
这仅仅是民户！
军户背后是勋贵（废除军户此时尚未在全国推广），灶户背后有运司，乐户背后是礼部，渔户、船户背后是河泊所