还有，原来火枪在短时间内可以射出一百发子弹，火枪都出现了多少年，一百多年应该有了吧。
美利坚也才不过立国百年，甚至好像格兰特都没有见过那种威力庞大的马克沁。
区区几十年，从华盛顿时期的火枪，到克利夫兰时期的火枪，就有了这么大的改变。
显然还是他们民间智慧上投入了很多，才有这种改变。
大明的读书人……当了官就开始争权夺利和勾栏听曲。
算了，不想了，不想了。
【唐僖宗李儇：所以，我们的科举制，从某种意义上而言，吸纳了太多的集体智慧，算是弊大于利吗？我们不应该吸纳这么多读书人，应该鼓励他们用他们的智慧，在其他领域？但……这样也不对啊。世家门阀的危害，可比读书人危害更大吧。】
朱厚照一时间都想要取消科举制了。
可刚出这个念头，他又想到……不能！
隋唐开始的科举制，本身就是皇帝用来打压世家大族垄断的。
而且，不吸纳聪明人到朝廷，放任这些聪明人给世家大族用，皇帝更加危险。
慢着！
这是大唐！
好像也不能带入大唐！
大明当前的读书人已经够多了，他们反而形成了一种比世家大族还要夸张的势力。
反而世家豪族，甚至外戚藩王，都被打压了。
只有他们一家独大了！
目前，似乎可以适当的把朝廷掌握的集体智慧，适当引导他们去另外一方面。
朱厚照已经感受到了一种无形的历史惯性和历朝历代不自觉修补漏洞，造成的庞大集权体制。
就，就是集权体制。
非常成熟的集权体制，罗斯福总结得好像不错。
但总结归总结，朱厚照也很快发现一个问题。
他自己就是集权体制本身最大的获利者，要想推动分权……那相当于自我削弱？
【美太宗·杰斐逊：看来，李陛下好像已经感受到了困扰。李陛下，我感觉你……不应该那么快否定你们自己吧，我们美利坚，也不见得有多么优秀的地方，你们的科举制，反而比我们这边更加公平！尤其是对维护国家的整体利益方面，比我们这边太优秀。】
【而伱的集权，同样也是克利夫兰和罗斯福他们想要而要不到的东西。】
【你如果真的意识到，智慧也是生产力的一种，完全可以用你那至高无上的集权影响力，人为的把智慧生产力分开和干预，同样也能慢慢促进你们整个社会生产力改变。路易十六陛下他们，也依旧是君主集权制，也没有影响他们法兰西生产力的发展。】
见到朱厚照陷入自我否定状态，杰斐逊站在了第三者角度，给了他一个精准的建议。