张敬修能说出如此妙语，乃是用心苦读的效果，这说明张敬修过去学问不高。
异象渐渐平息。
但是周清的筑基过程，没有终止。
不知不觉间，一百日过去。
周清身上的道炉连纹路都栩栩如生，十分清晰。而每一条纹路都似有一门武技，可以由此推演出来。
然后，道炉缓缓消失。
周清注意力放在养生主上面：
功法：圣心诀（第二层）。
境界：道炉。
神识：筑基中期。
五脏雷：心火雷（精通），肝木雷（入门）……
周清关注养生主内，一个个内容的变化。圣心诀第一层修炼完，便是道炉铸成，之后到了第二层，自是水到渠成的事。
但是第二层具体如何修炼，还需要他不断摸索。
神识来到了筑基中期炼气士的程度，这是毫不意外的事。
景阳真人的玉石里提过，炼气士的神识修为，一般比同阶体修要厉害，比同阶妖兽等强不少。
现如今周清的神识则是比同阶炼气士更强。
养生主内，神识以筑基中期来形容，自是一种参考比较。
在景阳真人玉石里的留言，外界的修炼者，哪怕融合妖魔的人，也是以炼气士为多数，体修占少数，除此之外，还有更加神秘稀少的灵修。
灵修是通灵者驾驭鬼神修炼。
因此周清判断安平道的教主，本身就有成为灵修的潜质。
密宗驾驭鬼神，也算是灵修的一个分支，但显然不正宗，连系统的炼神法都没有。
只是无论是炼气士还是体修，显然融合妖魔，才能在外界更好地生存下来。
如周清、景阳真人这种炁体神三者并重，铸成道炉的修士，反而是异数，更是妖魔、妖兽等异类以及那些融合妖魔的修炼者眼中的大丹，至为滋补。
至于寻常的炼气士、体修，同样也是它们眼中的美味。
周清内视自身，丹田里自没有所谓的道炉出现，因为道炉是一种修行印证，有道炉异象，而非真实的实体。
或者说，他自身便是道炉。
<divclass="contentadv">当然，他若是以丹炉作为本命法器，也可以将自身道炉具现，实体化。