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第230章 父慈子孝诸葛氏,终得合肥孙家兵((第2页)

孔子的三千弟子、七十二贤人,也就七十二贤人是贵族,其余三千弟子都是各行各业的寒门或庶人。

若孔子的弟子都是贵族,那这思想的推行也就无意义了。

同样。

诸葛乔的讲武堂若是不能有教无类,那这讲武堂也就无存在的意义。

名义上是讲武堂,诸葛乔内心其实是想培养一批能认同新思想的先驱者,而非因循守旧的培养一批望族门生。

星星之火虽然可以燎原,但这前提是得有人点火。

思想的改变,是个漫长的过程。

让各行各业的人聚在一起,减少对彼此的鄙视,这是第一步。

虽然很艰难,但终归得去尝试。

哪怕失败了,也不会后悔。

在诸葛乔积极开办讲武堂的期间,黄月英和刘禅等人也抵达了汉中。

见到黄月英,诸葛亮面有惊讶:“夫人怎会来此?”

黄月英瞪了诸葛亮一眼:“关中的战事都结束了,我为何不能来?”

刘禅在一旁偷笑,然后凑近诸葛亮低声道:“丞相,伯松兄长说,他想再要个弟弟。”

诸葛亮脸色一变。

在攻取陇右前,诸葛乔就给诸葛亮说过,希望诸葛亮能跟黄月英再生个儿子,名字都想好了。

就叫诸葛瞻。

更是对其赋予“瞻,仰慕也。诗。大雅。桑柔,有云:维此惠君,民人所瞻。寓意为对我这个无敌兄长的仰慕。”的寓意。

这之后。

诸葛亮虽然在回成都探亲的时候跟黄月英有过几次努力,但始终不见动静。

又因刘备北伐,诸葛亮将精力扑向了国事,对此事也是不上心。

却不曾想,诸葛乔回趟成都就将黄月英给送到了汉中来。

瞧黄月英这表情,似有生不出儿子不罢休的姿态,这让诸葛亮都有些慌。

大丈夫处事,当以国事为重,岂能为酒色所伤!

伯松这家伙!

诸葛亮顿感头疼。

“夫人先在汉中休憩,容我先与太子去长安觐见陛下。”诸葛亮决定用上兵法中的“拖字诀”。

到了长安,诸事缠身,那就不需要再去考虑生孩子的事了。

刘禅笑嘻嘻的开口:“丞相,叔母也是要去长安的,她有伯松兄长带给父皇的私信,是要亲手交给父皇。”

诸葛亮不动声色:“伯松也太不知事了!”

“出川的栈道极为难走,又颇颠簸,岂能让夫人受累。”

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