人不堪其怖，方圆却不改其乐。
在方圆眼中，不过是用一种死去的生命，栽培出新的生命罢了，根本没有什么可怕的。
见此情景，他不由想起了蓝星上著名的一句佛语：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，红粉骷髅，白骨皮肉。
“无我相”中的我指自我，没有自我，就是放弃以自我为中心的观念，人与人没有区别。
不仅是人，其他动物与人也是平等的，都是天下生灵。没有高低贵贱之分。就算是流水走石，这样毫无生机的事物，都是具有灵性的。这就是所谓的无“众生相”，就是世间的一切，都是平等的，没有什么本质上的区别。
天生万物，盛极而衰，衰极而盛，都有寿命的限制。无寿者相说的就是如此，无论是低贱如尘埃的奴隶，还是高高在上，镇压一个时代的尊者。他们在寿命的面前，都是平等的，无论是谁，寿命耗尽都会死去。
正是因为无寿者相，所以，世间的一切男女都不是“红粉骷髅，白骨皮肉”而已。但可惜，世人看不透这一点，留恋那无法长存的皮肉，而恐惧那长存于世的白骨。这就是着想了，陷入了红尘之中，没有认识到其中的平等。
这就是佛教最为推崇的看破红尘，见到真相。
皮肉美色为相，他人，众生，本我依然是相。见诸相非相，则见如来。
将一切看透，看破，看明白，一视同仁。
所以，舍身饲虎，割肉喂鹰的佛祖，最终超脱于世。这是他大爱的表现，就算是面对想要对他碎骨食肉的猛虎，依旧能够怀揣着一颗博爱之心。
无论是自己，他人，还是花鸟虫鱼，山水石土，以及脑海中的幻想，都去爱他们。
但可惜的是，凡人为爱恨情仇与白骨皮肉所困，终究超脱不了相。
他们对相分外执着，就像一位乞丐凄惨死去，他们顶多会叹息一声。但是，如果是豆蔻少女夭折，他们更多的是捶胸顿足，感慨命运的不公。
无论是乞丐还是豆蔻少女，他们本质上有区别吗？
答案上是没有的，都是碳基生物，都是一条生命。唯一的区别，就是皮相不同罢了。
只有人才会着重皮相，对于大自然，对于苍天来说，万物平等，不讲爱恨，是最为公平合理的。
死了就死了，无论是谁的死亡，对滚滚而去的历史长河来说，都不过是沧海一粟罢了，何必纠结苦痛？
人只有认识到了这一点，不为皮肉色相所困，勘破了相，就真正有了神性。
方圆，就做到了这一点。
方圆修行血道，这是得益于勘破了这一点，才能够在修行的道路上突飞猛进。短短数百年间，以六转修为，达到了血道宗师的境界。
“接下来，开始炼蛊吧。”方圆对王老汉一家的死亡，毫无愧疚之心。对他而言，愧疚感是什么？不是王老汉一家死，难道要他死吗？至于鬼扯的大义道理的话，方圆懒得说，他们这些凡人也不配听。
明天写一下道德真传和血道蛊虫的配合，今天没灵感。大家有什么好的建议吗？
（本章完）