对于成为魂师有期待，但知道自家后代大概率没有先天魂力，因此觉醒武魂的恩情，反而不怎么重要了，考虑更多的是生活，甚至是生存问题。
而所谓的常识···是因为武魂殿每年都会无偿帮助他们觉醒武魂，让他们形成了一个依赖的观念，所以大部分平民们觉得武魂殿帮他们觉醒武魂是理所当然的事情。
而理所当然的事情，便不需要感恩。
突然间，比比东感觉自己想明白了其中的关键，甚至于，在与唐三的对话中，她还看到了唐三对人性解析的透彻。
免费赠予的东西，不会受到重视。
“所以，以后武魂殿帮助适龄孩子觉醒武魂，也需要普通人付出钱财？”比比东想明白了这一点，但对于是否要执行，却是犹豫了起来。
先不说大局观考虑，比比东觉得，若是如此，必然会导致百姓对武魂殿的信仰变质，这倒是符合她要毁灭武魂殿天使一脉的想法。
但供奉殿的那个老东西知道了，定然会坐不住，跳出来阻止。
“目前来说，还是照旧。”
唐三眼眸低垂，“突然的改变，大陆上的所有人都不会适应，而且经济基础决定上层建筑，目前大陆的经济基础是基于农耕，不适合立即改变，但我们可以添加一条规矩：
每年定然有错过武魂觉醒的孩子，又或者有的孩子六岁了，等不及武魂殿的人员赶过去，想要提前觉醒武魂——这部分孩子可以让自家的长辈带着去当地小城小镇的武魂殿，付出相应的报酬，请武魂殿相关人员帮忙觉醒。”
“这是比较合适的方式，能够适当增加武魂殿的收入。”
“我这一路走来，发现一些小城市的武魂殿，内部魂师在额外时间帮人觉醒武魂，会狮子大开口，少则五十枚铜魂币，多则百枚金魂币···这一点会让武魂殿的名声变差，若是这般：教皇大人直接制定一个价位，并且让人通过子母魂导摄影球通报整个大陆，那么那些分殿的殿主即便还是照旧，民众也能够分辨出，是当地分殿之主的个人原因，还是整个武魂殿在吸食他们的血汗钱。”
子母魂导摄影球竟然还有这样的用法！
<divclass="contentadv">比比东一惊，突然觉得，唐三为了加入武魂殿，很早就考虑武魂殿内部的各种问题，并已然有了解决的大体方案。
“经济基础决定上层建筑，是何意？”思虑片刻过后，比比东问起了这个有些不理解的句子的含义。
“教皇大人觉得是什么意思？”唐三反问。
“我只能听出，治理国家需要钱，而且需要非常多的钱，是这么个意思吗？”比比东犹豫了一会儿，还是说出了自己的看法。
“很朴素的想法，不能说错。”唐三觉得，比比东还是有一点政治头脑，就是可能在武魂殿这“拳头大就是老大”的观念影响下，有点刚愎自用。
但自己可以与对方抗衡，应该会听取自己的一些建议。
“所谓的经济基础，指的就是社会，或者说，国家内一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。”唐三解释道，“所谓的生产力，可以理解为农人开垦土地、种植粮食的能力，也包括制作各种衣服、家具、工具、武器等等各种可以用来交易的物品。”
“而生产关系，是指这些生产出来的事物，归谁所有、怎么交换、如何分配等等。”
“上层建筑，只是分为两个：政治，思想。”