是的，必须小心，但不知眉心有竖眼之人为什么能借天地之势，为什么能替死复活，若不弄清楚这点，恐怕还会着了他的道。罗胜衣看着江芷微张远山和孟奇说道，他自忖轮回世界的见识强过他们，但武功路数和不同超脱之法的见识就比不得这几位名门嫡传了，毕竟兑换谱上的条目实在太多，谁有那个精力和时间一一看完
孟奇还是个虚架子的名门嫡传，为了恶补功夫，他在这方面尚未有太多涉足，因此同样看着江芷微和张远山。
江芷微抿了抿嘴唇道：我大概猜到了，应是神道的分支之一，养邪神。
养邪神张远山的神情变得很凝重。
孟奇嘴角**了一下，下意识看向罗胜衣和齐正言符真真，发现他们与自己是相似的表情，养邪神到底是个什么东西啊
我只听过跳大神孟奇默默自嘲着。
江芷微知道他们不解，详细地介绍道：正常神道是抛弃身体，以香火之力重新练就神躯，之后再一步步感应天道运转，掌握部分规律，融入自身，登临神位，以求不朽。但成也香火，败也香火。未曾闻哪位神灵能万劫不灭的。
在正常神道之外，还有天生神灵。还有仿照天生神灵而来的养邪神。
修炼者通过残忍神秘的各种方式，养出一点自然而生的邪灵，再抛弃自身，作为饲养邪灵的炉鼎，本体则以阴灵寄居的方式存于内，当通过采补吸食吞吃祭祀等方式让邪灵壮大成邪神后，就有外在特征凸显，比如眉心竖眼，之后则能用外在特征。借助邪神的力量沟通天地，驱动天地万物之势，邪神越强，本身实力越强。
不过邪神容易反噬，须得用种种方式遏制，比如分化到不同炉鼎等，而自己的肉身因为常年遭受侵蚀，也要常常更换，反正有邪神同化。会始终保持在开窍及以上水准，可即使如此，一百个养邪神之人，会有八十个死在邪神反噬之下。有十九个在邪神强大到一定程度后，遭受天劫而灰飞烟灭，仅仅少之又少的人能养到邪神登临神位。与己身合一。
孟奇和罗胜衣等人听得津津有味，修炼之道真是千奇百怪。大道三千，旁门八百。皆能前行
张远山补充道：所以，杀掉眉心生有竖眼之人后，不能疏忽大意，若他的阴灵彻底湮灭，体内的邪神就会失控，被暴虐杀戮气息影响，屠灭身边一切。
虽然养邪神只要忍得住痛苦，狠得下心肠，泯灭得了良心，入门非常容易，进阶也相当神速，但隐患实在太多，成功者寥寥，失败者造成的破坏又异常严重，故而在中古之后，这种修炼之法渐渐被抛弃，据说只有邪魔九道中的罗教长生教不仁楼，还保存有秘籍，还有人修炼。江芷微右手食指轻轻摩挲着白虹贯日剑的铜绿剑鞘，若非这种修炼方式相当典型，门中长辈专门讲过，我亦不会知晓。
孟奇啧啧有声：若有六道轮回之主帮忙，养邪神似乎更容易入门和进阶，反正我相信祂是能直接兑换邪灵种子，乃至正品邪神的。
这方面的东西实在太多，他没翻到过。
说到这里，张远山拍了拍腰间螣蛇剑道：从养邪神得到提示，我有些明白这方世界的通幽入神是怎么回事了。
是怎么回事孟奇对那种借势而遁的通幽异能很感兴趣，若是自己掌握，风神腿将不再是花架子，能借风而行，远扬千里。
张远山叹息道：他们可能比养邪神还不如，至少养邪神的力量能自控，属于自己。
魔教的通幽，应该是借助入体的魔气，它残留着魔主的意志，能沟通天地，驱使天地万物之势，视魔气多寡，产生不同数量的神异，但魔气能腐蚀身心，核心的魔气又只有尊者教主才能获得，所以对普通的通幽弟子来说，必须得到上层赏识，实力才能更进一步，而且会慢慢失去理智和人性，残忍好杀，彻底变成魔气的傀儡。
原来是这样孟奇略微失望，不过从交手的状况看，张远山的推测应该接近事实了，难怪封印魔坟是四大门派的目标，呵呵，若任由魔气外泄，要不了多久，他们就得面对通幽大军了，不过，四大门派的通幽又是怎么回事
他们总不可能有魔气吧
魔教是借助魔主残留的意志，他们自然是借助四大封印之器的意识。江芷微平淡说道，所以，这四件兵器至少是能沟通天地的宝兵。
宝兵，等同于外景强者的器物除了江芷微之外，孟奇等人的呼吸都变得略微粗重。
这种程度的兵器，已经是神仙之物，价值几千善功，哪怕少林寺内，估计也不会超过一百。
风云刀，太华剑，摘星手，晓月织从古庄主的出手情况看，或许真是借助了风云刀的意识。罗胜衣回想起那晚古空山掀起狂风，吹飞毒物的场景。
难怪风云庄出行时，会像护送神主牌位一样护送着装有风云刀的匣子孟奇恍然大悟，之前心中的疑惑一下解开。。。