第262章地问入道
二狗前世的道家与佛门，可算是人类文明之树上所结出的两颗璀璨的信仰之花。
她们是人类这个种族在探索未知的过程中所形成，对外在世界和内心世界的探索和思辩，是智慧劳动的体现。
不过在这个超凡的世界里，道与佛的起源和发展却是一根藤蔓上所延伸出的截然不同的两种情况。
道起源于自古老时代就开始的民众们对天地自然的认知，道是人们通过对大自然的观察、实践，总结，从而形成的一种知识和哲理的积累，已知和未知的集合。
人们对自然的已知，衍化出了医学、工具学、农业、手工业、天文、历法等一系列指导人们生产、生活的知识和技艺，是为术。
而人们因为对自然的未知，故而畏惧，因为畏惧而崇拜，对神明的崇拜，对天地的敬畏，发展出了祭祀和礼法，是为巫也。
恐惧并不能抹杀人们的好奇心，他们渴望将未知变成已知，而这个实践过程则被人称之为道。
求道者，乃将未知的巫转变成已知的术的践行者，人类当中的先行者，先知者。
而超凡的世界，未知是无比危险的。
当某些不可名状的存在被求道者们偶然但又必然的发现时，可怕的灾难就降临到了这个世界。
为了对抗那些灾难，先行先知者们不得不走到了一起，组合成了一个抗争灾难的守护组织。
这个组织从松散到严密，然后再从严密走向松散，如是三番，她曾经拥有很多名号，包括已知的巫族、玄门、炼气士、天庭等等，还有更多已经遗忘的名号，但最终只剩下一个道家的名号。
有趣的是，道家的先贤们在探索未知的过程中，曾误打误撞的制造了许多奇迹，其中有名传千古的百家争鸣，有跌宕起伏的超凡战争，当然最动人心弦的却是一种个人的奇迹——永生者的出现。
不老，不死，不灭。
任凭岁月流淌，我自巍然不动。
永生者的出现，对于人类这个寿命短暂而又人生璀璨的种族来说，简直就是一种爆炸性的震撼。
平凡的人们狂热的追捧他们，崇拜他们，神化他们，供奉他们，学习他们，祈望能像他们一样永生不死。
但是人们对永生的追逐就像一个愚者的笑话。
如果说永生者是不可复制的，但新的永生者总是不经意的出现在人们身边，甚至当人们发现他们的异常之时，永生者自己却也才恍然他们的幸运和与众不同。
可要说永生者可以复刻，却又从未有一个刻意追求永生的人能够实现对永生能力的复刻。
永生者的能力可遇不可求。
这对那些沉沦于时光长河的凡人求长顺者来说无疑是一种绝望的否定。
绝望诞生嫉妒，嫉妒引发仇恨，而仇恨则是杀戮的助燃剂，曾经有一段时间，被嫉妒和仇恨所侵染的人们开始疯狂的捕杀围猎永生者。