看着高耸的城墙，刘墉明智地放弃了出去看的想法，转而向粮仓走去。
到了晚上，此处已没有农户取粮，但仍是布满了警卫。
刘墉手脚麻利地爬到高处，用千里镜透过窗户，朝粮仓内部望去。
舱内都是堆积如山的粟米，没有一粒稻谷。
。。。。。。
第二天宵禁刚刚结束，刘墉就从睡梦中醒来，换好文人打扮，吃了早饭，就像孔子书院走去。
一路走来，路上的‘农人’又变成了昨天见到的那些干净的文人。
他们虽穿着农人的衣服，行的却都是文人之事，品茗，赏景，聊天，作诗；一天怡然作乐。
但反观那些可怜的贫民，衣不蔽体，饭不足腹，夜晚辛勤劳作，但还是吃不上自己亲手种植的粮食；
更可悲的是，他们连一点人生自由都没有，所有的向往都被给予到了那虚无缥缈的来生之上！
这就是宗教对底层人民的压迫！
刘墉来到山东之前，是真的从未想过儒家竟也发展出了吃人的宗教，倘若此事被传出，那么孔圣人的名号估计也要被他的子孙祸害得差不多了啊。
在路上，刘墉遇到了两位远道而来的文人，一人是河南洛阳人士，名叫李瑞；一人乃江南人人士，名为宋青，皆是寒门出身，闲来无事，便闲聊起来。
“科举即将开始，二位为何不赴京赶考，而是来参观这孔子书院？”
“这位兄台觉得如今的大明统治阶级如何啊？”李瑞直接反问道。
“皇帝虽年幼却有德，政治在张首辅的带领下也逐渐清明；大明的统治阶级正在逐渐变好啊。”
“哦？兄台可去过河南？”
“曾去过一次。”
“可见过百姓？”
刘墉就是上次与刘守有一起赴河南查藩王的十位千户之一。
“。。。见过？”
“兄台认为如何？”
刘墉沉默一会，还是诚实地回答道：“生不如死啊。。。”
“兄台认为原因如何？”