不过，徐霞客应该感到幸运才对，因为在他生活的那个年代，全国各地的“风景名胜”是还没有被官府圈起来收“门票费“”的。寺庙、庵堂、道观也是任君自由进出，不需要收费。所以，徐霞客节省了一大笔“门票开支”，就饱览了祖国的大好河山，真是让现代人都羡慕不已。殊不知，徐霞客还写了自己的旅行日记。
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。明朝末年的徐弘祖（徐霞客）前后经过34年徒步旅行全国各地，才写下了有关天台山、雁**山、黄山、庐山等名山游记共17篇，以及《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等散文著作。
除佚散者200余万字的手稿只外，遗存后世还有60余万字的游记资料。徐弘祖死后，他的游记散文著作由他人整理成《徐霞客游记》，世传本有10卷、12卷、20卷等数种版本。
书在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，最终成书于明朝崇祯十五年（西元1642年）。
《徐霞客游记》主要按日记创作的先后顺序，讲述了作者徐弘祖（徐霞客）与西元1613年至西元1639年之间旅行观察所得，并对各地的地理、水文、地质、动物、植物等现象做了详细记录，很有参考价值。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源。此外，优美的文字也使之成为文学佳作，尽管都是“文言文体”，但在地理学和文学上也都有着重要的价值。
另外，徐霞客到各地旅游，行遍千山万水，行程超过了5万公里！不过，徐霞客主要靠徒步跋山涉水旅游，只有少部分路程是骑马、乘船、坐轿。如此一来，他也在一定程度上节省了不少交通开支得以穷游。
“百嶂千峰古桂州，向来人物固难俦。
峨冠共应贤能诏，策足谁非道艺流。
经济才猷期远器，纵横礼乐对前旒。
三君八俊具乡秀，稳步天津最上头。”
徐霞客二人正从桂林前往崇左的路上。但由于他之前已将“广西参府中军唐玉屏”送给自己的“马牌”这算成了银两，并惬意的在桂林周边各县好生游玩了多日，这才与驴友静闻和尚各自背着“箱笼”念念不舍地继续西进，打算先去绕道柳州府，去西面的“太平府”，再去“南宁府”，然后再经过广西前往云南、贵州旅游。
“箱笼”也叫“囊箧”或者“箧笥”，是古人随身贮物之器，大者名曰“箱笼”，小者称为“箧笥”或“囊箧”。“箱笼”大多为木器所制，而“囊箧”多为竹、布混编而成，“箧笥”则为竹所制，是古代书生上京赶考必备之物。
这三种容器功能类似于后世的“行李箱”，都是古人用来装物品、衣物、书籍、笔墨、纸砚等器皿的泛称，且具有一定的防御野兽袭击之能，在突逢下雨时还能临时作为遮挡上身不被淋湿的“雨具”，很实用。
因此，古代书生们赶考时，会根据家庭情况不同，选择这三种“箱笼”中任何一种、或两种、或三种都可能携带，并且还有伴读的“书童”们负责背“箱笼”一起上路。当然了，这全凭个人喜好及家庭财力供養了。
“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
士气未饶军气振，文场端似战场酣。
九关虎豹看勍敌，万里鵾鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。”
正待徐霞客与驴友静闻在广西乡间小道上四处转悠，一边欣赏着随处可见的石山与灌木、溪流，一边继续向西迈步打算就近找一户人家借宿一宿时，忽然耳旁传来了似曾相识的声音：“姑父，您近来可好？”
“谁？谁在说话？难道见鬼了？”徐霞客与静闻和尚虽然各自都背着一个大“箱笼”，但并不影响其身手矫健和敏捷，因为几十年如一日的锻炼，早已练就了一身“本事”，况且自从出游后接二连三遇到江洋大盗……
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哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！
本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）