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第234章 道友且留步(第1页)

第234章道友且留步

上回讲到在“十日之期”内,催木匠与徒弟朱由校同时变成女人,娃她娘向女徒弟传授采阳补阴“妖术”。

“呵呵,十日之期已到,你老弟和张三丰等人马上就来汇合了。”旭日东升后,娃她娘与某皇妃同时变成了各自的男人,毕竟修炼过《阴阳轮转造化功》的男女是能在昼夜之间自由转化,故才显得功法诡异!

“谢天谢地,终于可以解脱了!否则,徒儿就要被三位师妹们折腾得差点精尽人亡!”朱由校面露恐惧地撇了一眼对面那三个悬空盘坐吐纳炼气的“小仙女”,忽然发现女人就是个“无底洞”,无论如何也填不满。

“嘿嘿,小子别抱怨了。老子辛辛苦苦生了三个这么漂亮的女儿,一把鼻涕一把泪地把她们拉扯大,就免费送给你来享受,你也不感谢一下老子,却反而心生抱怨,这是何道理呀?难道师父我还会害徒弟你?”

“呃……徒儿不敢。”朱由校见催木匠面露不悦,便赶紧起身作揖道:“徒儿失言了。师妹们乖巧的很!”

“哈哈,小子,你可别想忽悠老子。老子可是你的师父!”催木匠忽然诡笑道:“这么滴吧,你以后在与师妹们同房时,若她们不听话轮流强奸你并强行采阳补阴,你就强行运转《阴阳轮转造化功》融合她们!”

“啊?这……这恐怕不妥吧?”朱由校听得大惊道:“毕竟师妹们可是您的‘心头肉’啊,怎能被失去自由?”

“爹爹,您老糊涂了么?若咱姐妹被师兄融入体内,就不能昼夜承欢膝下,陪伴您和娘亲了!呜呜。”

“哼,死丫头!还好意思向老子诉苦?谁叫你们不听老子的话?”催木匠呵斥道:“什么叫‘三从四德’?”

“啥?‘三从四德’?不就是‘在家从父,出嫁从夫,夫死从子’么?那可是凡间女人的信条,与咱这些‘修真者’应该没啥关系吧?”三女听罢后顿时感觉情况不妙,毕竟当初在“广南西路承宣布政使司”府衙时听说过。

“哼,谁说没关系?”催木匠故意虎着脸呵斥:“老子是你们亲爹!你们师兄就是你们的丈夫,记住了?”

“哦,知道了。”三女被唬住了,赶紧转过身来向朱由校盈盈一福,赔礼道歉,表示以后再也不敢虐待他了。这让朱由校受宠若惊,毕竟这三个师妹可不是好相与的,但这次有了师父的支持,终于不用怕了。

“呃……师妹们说笑了,都是一家人,不进一家门。更何况,夫妻之间还‘床头打架床尾和’呢,嘿嘿。”

“咯咯,‘床头打架床尾和’?师兄呀,你太逗了吧?这里可没有木床,只有石床而已。”三位小姐姐被对面的大男人逗乐了,于是便激将道:“要不,凭借你当年‘木匠皇帝’的手艺,亲手打造一张木床呗?咯咯。”

“呃……这个……那啥……”还没等面色大囧的朱由校继续做出回应,便听到催木匠笑道:“都别闹了,该来的人马上就到,都给老子正经点!”话音一落,朱由校立马精神起来,毕竟有师父“尚方宝剑”在,还怕谁?

数息之后,只见二十道各色遁光从天而降,恰到好处地钻进了“石花洞”入口。待现出身形时,原来是朱由检及其嫔妃们、催木匠的九个幼女和张三丰。只见众人纷纷上前施礼道:“见过爹爹岳父国丈大人!”

“免礼!来了就好。”催木匠点了点头道:“十日之期已到,是时候该前往‘昆仑之墟’了却因果了,走!”

话音一落,催木匠便一马当先,化作一道遁光直冲天际,向着西方而去。与此同时,朱由校、朱由检、张三丰、十二女、众嫔妃也纷纷驾驭遁光,飞出山洞后直冲天际,紧随催木匠身后,心中满是兴奋。

“昆仑之墟”也就是“昆仑墟”,在后世的民间传说中,一般指的就是“昆仑山”,又称“昆仑丘”或“玉山”。

“昆仑山”上有“麒麟崖”,乃“三清”之一“玉虚元始天尊”的凡间“道场”,古称“玉虚宫”,即“冈仁波齐峰”。

在中国道教文化里,“昆仑山”被誉为“万山之祖”,是中国古待神话中的“神山”,被“道教”奉为是神仙所居的“仙山”。“昆仑山”属于亚洲中部的大山系,也是中国西部山系的主干,也是中国古代神话发源地之一。

“昆仑山脉”西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏之间,伸延至青海省境内,全长约2500公里,平均海拔在5500米-6000米之间,宽为130公里-200公里之间,西窄东宽,且总面积达到了50多万平方公里!

在中国古老的地理著作《山海经》、《禹贡》和《水经注》等古籍中,提到“昆仑山”都不只几次,其中大多记述都带有神奇的色彩,比如说它是“天帝的下都”,方圆八百里,高七万尺。”

不少古籍中又说,这里有“西王母”的“瑶池”,并且到处都长着结有“珍珠”和“美玉”的“瑶草”和“仙树”呢。

关于“西王母”的称谓,则始见于古籍《山海经》,因所居“昆仑丘”,故称之威“西王母”。《山海经·大荒西经》:“西王母穴处昆仑之丘”。因此,千百年来,“昆仑山”留下许多美丽的传说和难解之迷,让人向往。

传说,上古时期,这里是“玄门道教”之“昆仑派”即“阐教”的发源地。古代神话认为,“昆仑山”中居住的“神仙”是“西王母”即“金母元君”,乃“玄门道教”的“女仙之首”,修为境界堪比“准圣”级别,掌握“不死仙药”。

据传说描述,“西王母”长着人头豹身,由两只青鸟侍奉,为“道教正神”,且在道教中的地位极高,与鸟面人身的“东王公”即“东华帝君”分掌男、女修仙“登引”之事。因此,那“周穆王西征”,实乃赴瑶池会王母。

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