知我内丹成，不讲筑基业。
赐我外丹功，可怜谆告切。”
可见，那位“火龙真人”果然传了“张三丰”有关如何修炼“金丹大道”的方法，并有诗为证：“
炼己忘世情，采药按时节。
先天无斤两，火候无爻策。
只将老嫩分，但把文武别。
纯以真意求，刀圭难缕晰。
十月抱元胎，九年加面壁。
换鼎复生孙，骑龙起霹雳。
天地坏有时，仙翁寿无极！”
这首诗所记载的“修真法门”，便是“张三丰”从“火龙真人”出所得到的精髓，也是“内丹术”的总体逻辑。
自从“张三丰”得遇“火龙真人”后，便得到了“隐仙派”的传承。其实，所谓“隐仙派”并非杜撰，而是源自“中古时期”即“春秋战国”时代的“鬼谷子”一门。“鬼谷子”除了教出庞涓、孙膑、商鞅、苏秦、张仪等旷世奇才的“凡俗一脉”积极入世之外，还传有“修真一脉”，如“麻衣相师”、“陈抟老祖”、“火龙真人”等“修仙者”们。
在师从“火龙道人”后，“张三丰”的修炼速度骤增，仅仅百余年间，就从“筑基初期”，一路修炼到了“筑基大圆满”，寿命可长达350岁。但因修真资质所限，即便借助师门相助并服用丹药，也才续命32年而已！
元朝皇帝“元惠宗”即“元顺帝”孛儿只斤@妥欢帖木儿曾册封“张三丰”为“忠孝神仙”，但始终没能找到他本人。之后，起兵推翻元朝统治的“明太祖”朱元璋也曾多次遣使降诏，邀请“张三丰”入京，但都未能如愿。
直到朱元璋的四儿子朱棣夺权上位是为“明太宗”，才再次对大臣胡濙下了死命令，务必请到“张三丰”入京。这回，胡濙终于在“武当山”上见到了“张三丰”，并且“张三丰”也答应赴约，并于当天就来到了南京城。
当“明太宗”朱棣在江苏南京城楼上突然看到凭空出现的张三丰”时大为吃惊，毕竟按照后世算法，从湖北十堰丹江口到江苏南京的直线距离超过500公里，而自驾车游的路线显示为890公里，这老头是飞来的？
就在“明太宗”大感诧异之际，“张三丰”却主动向朱棣作了自我介绍，并说自己目前已经156岁了，却身体贼棒，不仅鹤发童颜，行动矫健，而且喝风吸气，不食人间烟火，唯打坐炼气，苦思冥想，悟道而已。
这让皇帝大惊，于是喜上眉梢地请教各种养生之法，只想延年益寿。但想必“永乐皇帝”也多少了解到了“修真世界”。他此后多次下诏邀请“张三丰”入京讲解长生之道，但并未见其人再出现，毕竟“仙凡有别”。
不过，皇帝们都坚信“张三丰”还活着，即便见不到他本人，也依然不断地给“张三丰”赐下各种“封号”。
明英宗就给“张三丰”赐号“通威显化真人”，明宪宗也赐号“韬光尚志真仙”，明熹宗给他的封号为“飞龙显化宏仁济世真君”等等。然“张三丰”到底何时“羽化成仙”也无人知晓，因为到了清朝仍有他的云游记载。
不过，尽管“张三丰”在修行过程中留下了珍贵手稿如《上天梯》、《无根树》等描述了他如何从“凡夫俗子”进阶成“炼气士”中的“金丹真人”，但《无根树》由24首诗文组成最重要，详细述说了他的修炼心得。
比如第一首诗曰：“
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？
浮生事，苦海舟，**去飘来不自由。
无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。