“主公，兴义师，助天下，是世人之福。大军开拔前，主公须先行冠礼。”
华佗赶紧打圆场，转移话题。众人连忙随声附和。
“冠礼？”
魏王心想，汉代人戴帽子还要庆祝一番么，万一是绿色的咋办。
“二十弱冠，今年乃主公行冠礼之时。且大军已成，冠则可以为一方诸侯矣。”
华佗此语有些浮夸。不知是他对魏王期待太高，还是纯粹戴高帽。
二十弱冠，魏王是知道的，但是行冠礼却不甚了了。时间、地点、人物、流程和仪式，这些他一概不知，有些抓瞎。
魏王犹豫不决。他本身就对这些繁文缛节不感冒，现在更有一堆事情要做。于是他先问问冠礼时间，不方便的话直接推掉。
“何日可行冠礼？”
“十日后即是吉时。冠礼无须主公操心，吾等必准备万全。”
明显四人组已经串联到一起，将他安排得明明白白。日子都已选定好，就在十日后。
魏王没办法，只得点头答应。他近而觉得，既如此，那么老祖宗的文化传承，亲身经历一下最好不过。
古中国一直号称礼仪之邦，各种有礼。一年四季，春夏秋冬。人生到死，贯穿始终。礼就是其中那条绳。
冠礼，古代嘉礼的一种。华夏文化是礼仪的文化，而冠礼则被称为礼仪之始。
汉代人认为，凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。
冠礼一般在宗庙内举行，流程较为繁琐。但是礼之愈繁，说明愈加重视。
冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位赞冠者协助冠礼仪式。
行礼时，主人（一般是受冠者之父）、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝词，予以祝福。
冠礼的三次加冠，各有寓意。始加布冠，意为冠者具备衣食之能；二加皮冠，意为冠者具备基本武技；三加爵冠，意为冠者基本具备知书达礼之能。
三冠连加礼意义在于，激励冠者由卑而尊，不断进取。是谓三加弥尊，谕其志也。
冠礼之仪在于内心修德，外被礼文。引孔子语：“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
魏王趁着准备行冠礼，刚好休息几日，思量思量下一步的行动计划。
四人组赶紧撤，打着准备布置礼仪的名义。他们真怕主公一定要刨自家祖坟。