若是他的父亲、大父、高祖当年统一了货币，他也不至于辛辛苦苦研究五铢钱改制。
要知道，这条路他走了很久。
他先后改革了6次，从三铢钱、半两钱、白金币、皮币、小五铢钱，最后才有了被后世认可使用几百年的五铢钱。
怎么到了宋朝，铸币就跟玩儿似的？
刘彻看向桑弘羊，突然觉得醒悟了：“大宋文人那么迂腐清高，这铸币一事定然是文人乱搞。”
像他就不一样，虽然要改革货币，也没说自己一言堂敲定，还是请了懂商业的桑弘羊来负责。
桑弘羊：“陛下圣明！”
刘彻这一猜测，还真猜对了部分。
宋朝的文人文臣，在货币上玩出了花儿来，非常有“大宋风雅”特色。
【还有宋人的风雅，搞出了对钱。】
【这种对钱，除了好看，对于市场经济而言，几乎是一无是处。】
闻言，司马光和苏轼这两位老对头对视一眼，难得达成共鸣，齐齐心虚。
他们也玩过对钱。
对钱的意思是，以篆书一枚为主，配以其他书法的一枚钱，两两为一套，篆书为主币，辅币上的书法形式不限制，但是内容和文字要与主钱一致，这样的一套就形成了“一对”。
这是当时风靡一时的货币形式，司马光、苏轼这样的名人大家写过，甚至还出现了皇帝亲自书写的御书体，比如宋徽宗的瘦金体自然是不会缺的。
宋太宗赵光义也开始心虚。
他喜欢书法，也对自己的书法很骄傲。
南唐时期，有对钱出现，他学着南唐，亲自书写钱币上的铸文，开始用真、行、草
（）三种书体同时铸钱，被称为“三体书”。
后世子孙该不会直接做对钱了吧？
赵光义的猜测，虽不中亦不远矣。
他的“三体书”，是北宋对钱的先声，但两宋对钱之风的真正形成，是仁宗朝以后的事情。
宋孝宗松了一口气：“看来朕废除对钱没错。”
大宋不仅缺铜，到南宋现在，还缺铁，连铁币都快不够了，还玩对钱。
为了成本，宋孝宗废除了对钱，把字体统一为宋体，这才让混乱的货币重新统一。
【从审美上来说，对钱让宋钱的质量更高，让海外对宋钱更为喜爱，比如日本人大量收购对钱，还跟风创造出了自己的对钱。】
【因为在北宋时期带回去的几十万宋钱，和战争期间带走的华夏文物，让日本在现代研究宋钱方面也走在华夏人的前面。】
原本宋人还在骄傲，自家铜钱好看的都可以当收藏品，海外那么多人喜爱，把铜钱当宝贝买回家收藏。
直到听到不断地收购宋钱，还不回流，终于发现了问题。