大概是看出她的困惑与忧郁，仿佛是不解邪佛为什么是这个模样，观乐为她解惑——
最初的时候，邪佛也只是个普通的凡人。
有一定的能力和野心，但不管是思维还是观念，其实都是一个寻常的男修。
最开始他延续生命的方法并非这种自己生自己的猎奇之法，他在诸多信徒中选取最为虔诚、与他同化程度最高的，让那些人自愿奉献自己的身体，作为他降临的肉躯。
这与夺舍不同，而是一种信仰的同化，一种广阔的意识容纳，保证他能最大限度存有自己的思想。
与此同时，他也可以自由从其他信徒身上剥夺供自己延续生命的养分，他人的气运、修为、容貌……毕竟像他这样依靠邪法不断苟延喘息的家伙，乃是诸天不容的存在，因此他自身的气运会遭到压制与消耗，只能依靠这种法子将苦难转移给他人，才能生活无忧。
毕竟他的这种做法，可以说是极损阴德。
然而万物皆有代价，随着不断的降临、同化，随着邪佛在追逐中四处流窜，被逼着在凡人齐聚的穷乡僻壤隐姓埋名，他逐渐失去了自我，他想以信仰成神，却最终因为扭曲的信仰而堕化，于是他变成了“他”，从一个男人成为了没有性别的佛。
也成为了一坨没有形状的泥巴。
观乐解释道：“偶尔清醒时，邪佛也意识到了这一点，所以才有了这个转生计划，你也知道，男人和女人一起孕育后代后，几代之后还能继续传承的往往都是女性的基因，所以邪佛便作为母亲，成为孕育孩子的母体，生下能让自己满意的躯壳。”
“这个方法有很大弊端，一来邪佛失去了肉&039;体的力量，只能用魂体作战，这也是最后他被一群修士集火俘虏的真正原因，二来他过去的记忆会逐渐流逝，忘却前尘，自然也就失去了对那些信徒的掌控，到最后彻底作为一个崭新的生命降世。”
倘若不是已经被逼到绝路，邪佛也不会出此下策，正因如此，“他”才要自己丧失对一切的掌控之前制作出足够上乘的躯壳。首先，一定要有很好的修炼资质，所以“阿幸”这样的还远远不够，其次，还要有足够漂亮的样貌，这样才能招人喜欢……
“假如真叫这家伙成功，本体留下的暗棋也就没用了，都不是同一人了，还能怎么感应呢？”
程宝舟听完，莫名觉得心里舒服了不少。
因为她意识到撇开这些所谓的宗教、信仰，看透男女性别的本质，那么邪佛也只是一个不停挣扎
（）的修士罢了，渴望拥有更长久的生命、更强大的修为，才拼尽全力谋划这么多。
她心情好了，却没有放过观乐，说道：“你还没告诉我你拿走了什么，可别过了一段时间也变得不男不女，胸口处长出两团肉，告诉我你准备生小孩了。”
“……你这个说法连我都有些害怕了。”
观乐莫名感到发寒，随即也觉得有些棘手，试图以简单的方式和她说清楚：“我们都知道，魂魄由三魂七魄组成，其中天魂地魂乃是魂魄存在的证明，是修士能超越极限的根本，而人魂则主导七魄，掌控七情六欲，是人性的体现。”
“换句话说，什么情感、记忆、思想，这些时常被人忽视却极其重要的东西，都与人魂有关。”
“我想成为真正的人魂，就需要一些涉及魂魄本质、十分精髓的东西作为内核，话说回来你知道邪佛为什么自称无相吗？”
观乐话题跳跃极大，不过程宝舟之前确实听说过，她猜测道：“难道他是传说中的无相之体？”