成天想着取徐夫子而代之的何训导尽职尽责地行动起来，平日讲学也就罢了，他对致知社的学风建设也出了大力，每每社中成员交流所学，他都不忘在旁认真指点。
九月初九，襄平府几位名士牵头举办一场重阳文会，以何训导的身份自然受到了邀请，他索性叫上谢拾与徐守文一道去。
这并不算出格。且不说二人都是有功名的府学生员，哪怕没有何训导带着，亦有参与重阳文会的资格；便是没有功名的孺童，被师长带到文会上长见识都是有的。
虽则如此，在座地位最高的自是十余位举人，紧跟着才是参与文会的一众生员，混迹其中的童生都是谨言慎行，唯恐失礼。
重阳登高，文会在青云观附近的青云山上举行。严格来讲，青云观附近数峰都属青云山。至于青云观与青云山的名字，几百年来，已说不清是先有青云山才有青云观，还是先有青云观，山便成了青云山。
虽是青云山，满山枫叶却深红似火，远远望着红云如海，朝阳好似将群峰点燃。
府城里有名有姓的读书人几乎齐聚一堂，谢拾便在此见到了不少府学中的熟面孔。
秋风拂过山巅，居高远眺，但见远处大河滔滔，端午时节争相竞渡的龙舟已不在；近处红枫漫山，唯有一座孤峰披着绿衣，满目苍翠中，隐约可见道观的一角屋檐。
置身山巅，见白云悠悠、长河浩荡，难免令人生出天地广阔而己身渺渺之感。
见谢拾面上似有感慨之色，何训导道：“知归似有所悟，莫非触景生情？”
看他这模样，似乎下一刻就要原地掏出纸笔，让谢拾当场写下一篇诗文来。
谢拾一时哑然。
“……学生不才，只是骤然想起陈拾遗的《登幽州台歌》，心有所感罢了。”
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”何训导捻须长吟一番，奇道，“此抑郁悲愤之作，似我这等怀才不遇的老朽之辈念一念也罢。知归正当年少，大有可为，何以如此感怀？”
谢拾道：“诗文既已写就，后来者读之难免各有所见。陈拾遗凭今吊古，感伤时遇，我却只见天地浩瀚、人事渺茫而已。就说这青云山，古来不知几人在此登高，我未生时它已有，我不在时青云依旧。”
虽心怀飞升之志，想到古往今来千百年，青山白云依旧，而登高者不知换过几茬，向来乐观的谢拾也难得生出几分感怀。
或许是正值“每逢佳节倍思亲”的重阳节，不免令人心绪浮动、惆怅满怀。
他的思绪越飘越
远。
不知泊阳县里，家人是否也在过重阳？白云山上，白云观里的老道可是又在自奕？还有身怀有孕的大姐，不知是否安好？
若非这凡间催人上进，依他的本性，只要温饱不愁，与家人平淡度日便已无忧。
一时间，谢拾竟当真有了灵感。
举行文会的地方，纸墨自然充足，谢拾抬脚走到附近凉亭中，挥笔写就一诗：
“人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。
丰年甲子春无雨，良夜庚申夏足眠。
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
平生生计何为者？三径苍苔十亩田。”