鬼面虱是怎么形成的？
老白说，有人使用巫蛊之术培养邪蛊，不慎失败，邪蛊上就会长出赘虫，赘虫有很多种，如果培养邪蛊时，有人的魂魄参与其中，那么，这个时候形成的赘虫就是鬼面虱！！
这里有那么多的鬼面虱，已然告诉我，曾经有人在这里用过巫蛊之术，以人的魂魄去培养过邪蛊！
人的魂魄，不断蜕皮的人面蛇身怪物……
综合这两点，让我没办法不往兽囊子这种邪物上想！
那么，兽囊子究竟是什么呢？
偃师机关术里认为这是一种独特的机关偶，而巫蛊之术里则认为这是一种邪蛊！！
顾名思义，兽囊，便是以野兽的身躯为基础，与人的魂魄进行结合，最终形成一种怪物！！
我得到的那本偃师机关术里记载的非常明确，这种邪术源于先秦时期的汉中地区，属于古蜀国巫师们的秘术，后来才流传出来。
最早期的时候，这种邪术是为了培养非常厉害的傀儡，他们认为人的力量很有限，如果不使用工具，根本无法与野兽搏斗，野兽吃亏就吃在了没有智慧上面，若是人的魂魄能进入野兽的身躯，那培养出来的蛊必定的是极其霸道的。
可进行了无数次的试验后，他们发现，人的魂魄似乎唯有附着在蛇的身上，才能完美的结合在一起。
所以，所谓的兽囊子，理论上有无数种，实际上只有一种——人面蛇身！
偃师机关术里说，这种邪蛊是非常强悍的战斗傀儡，力大无穷，而且能活很长很长时间，就是培养难度非常非常大，充满了不确定性，失败的几率极高！！
见到那些蜕皮的样子，我大概就知道这里一定存在着兽囊子！！
不过，话又说回来了，我如何将这件事情和女王辛联系在一起的呢？
其实很简单，兽囊子的出现，涉及到了诡秘的巫蛊之术！！
可是，整个地下之城，传承数千年，谁会巫蛊之术？
只有女王辛！！
我之所以确定女王辛会巫术，其实就和她这个名字有关！！
她自己也说了，这是她的子民对她的称呼！
当时看到那些壁画的时候，我就产生过疑问，辛，真的是她的名字吗？还是因为她的一些事迹，人们以神之名来称呼她？
而辛这个名字，在古巴比伦的传说中，这是月神的名字，代表着神秘与强大，而纵观月神所负责的事情，就会发现，月神辛的手段，与巫术非常非常相似！
这就足以让我浮想连篇了！！
“这应该算是你的一次实验？”
我看着眼前的女王辛，对方不置一词，于是，我又继续说道：“壁画上面记载，你年轻的时候去地面进行过一场远行，回来后就变得不一样了，你应该就是远行中学到了这种古巫术吧？也就是在这个途中，你才意识到，你其实并不是人，而是……不死民，对吗？
你见到了地表的人，发现……自己的手指格外的纤细，那个时候你就有了不同的想法，远行对你来说，并不仅仅是学本事，更是发现自我，对不对？