维克已经想到了后续剩余的计划方案。
按照他过去探听到的那些消息，听说圣依教的圣依神会在每周的神赐日，通过竞技场的比拼角逐出最后胜者，并给那些能完美运用竞技场力量的信徒赐下神装。
对于教堂的制式，就算是圣依教内部也不存在什么具体的标准。
按照维克对于教会的理解，真要说起来，教堂对他来说实际就是一处供奉着神像让信徒参拜的地方。
而在此之前，神明甚至就已经注意到了他们杜纳市外城、甚至于给他这样的普通外城人赐下神装，那也说明了圣依神或许正在注视着这方天地，并慈善地赐下福祉。
在这样的前提下，教堂的实际制式或许也没那么重要了。
不一定非要像是内城那样富丽堂皇，也不像是其他神明一样只保佑有钱的内城人。
他大可直接把自己的家改造成一个临时的教堂，顺便弄一尊神像以此来让神明本尊感知信徒的虔诚。
相信就算是神明，应该也能理解他们这些外城人的贫穷与苦楚。
……当然，如果实在不行，他在继续深入看看能不能找到其他更像是教堂的地方，这也不是不行。
而对此，因为自己的这个猜测，维克甚至已经开始想办法收集合适的材料，想要自己在这个没有多少宗教气息的外城弄出来一尊人形的雕像。
因为时间有点紧，要不了几天很快就到了圣依教的神赐日，为了在最小损失的前提下验证自己的计划方案是否可行，他最后只是找了一块大小合适的木料，勉强自己动手刻出来了一个一十公分左右、没有实际面目的人形木雕。
只是在维克期待的神赐日真正开始前，意外反倒是比他的计划更先出现——
在凭借同龄人的排挤、莉莉父母的压迫反向让莉莉觉醒了对圣依教的信仰后，即便维克时常叮嘱，让对方一定要在得到真切能作为反抗力量的神装、等到神赐日的神明赐福前，一定要克制住自己的情绪。
但对于五六岁的小孩来说，就好像莉莉轻易就能因为维克的算计成为圣依教的信徒，“克制情绪”这件事对于这个年级的孩子来说，本来就不是什么轻易就能做到的事。
得到了神赐的竞技场，拥有了能用以自保的力量……在杜纳市的外城，就算是年纪再小的孩子也能模糊意识到暴力和权力之间的关系。
莉莉对杜纳市外城七区这片的实际了解远没有维克通透，就更别说想到自己召唤竞技场后可能会引起本地□□注意之类的事情了。
在又一次被强行剥去衣服的时候，莉莉最终没能控制住心底的不安与委屈，她借用那番神赐的力量，开始尝试反抗自己的父母。
……并非是意识到了发生在自己过去时刻经历的性剥削，这个年级的莉莉甚至还不能理解“性”的含义，做出类似的举动纯粹是因为被强迫的遭遇让她觉得自己正在被剥削。
杜纳市外城的父母大多都没有哄孩子的
耐心。
因为自己幼时的经历（），哪怕莉莉父母心里因为那份过去的痛苦对莉莉带出了微不足道的怜惜?（）?[（），但这点在外城本就罕见的情绪很快就因为莉莉的反抗迅速消磨殆尽。
相比起浪费时间的哄骗，他们还是选择了那个对自己而言更省时省力的轻松办法。
也就是在他们再度动手强行让莉莉配合的时候，莉莉按照维克之前教的，对离自己最近的父亲使用了竞技场。
“我要申请和你进行竞技场比拼。”
莉莉惊恐地抬手指向自己的父亲，在说出明确的挑战话语时一度因为心里的恐惧，下意识地闭上了自己的眼睛。
伴随着熟悉的机械音响起，透明的空气墙将她和自己的父母彻底隔开，让他拥有了短暂的喘息时间。
竞技场持续的事件并不长，甚至于竞技场实际并没有多少实际的杀伤力。
一天只能使用五次的有限次数，更是让竞技场的用场大多限于诡域中应急自保，以及打断敌对超能力者或是敌对信徒的施法。
但对于其他不知情的人来说，反而因为知道得不多于是下意识觉得神秘危险。