第60章
“他不可能是隔壁王寡妇洗澡的时候被二狗子偷看了，再不济也得是人类第一次登上太空这种事件儿。”
“无论是盘古开天，夸父逐日，还是女娲补天，无一例外，都是古人星象观测，以测定农时的实记。”
“盘古开天，‘古’这个字，和‘吉’字一样，都是小土堆儿上插根儿木棍，根据日头的景子，测定时间。”
“什么是吉？”
“咱们中华历来讲究天人合一。”
“立身处世，一向是力求顺应天时、地势、人力。”
“天时，咱们叫顺天而行；”
“地势，咱们叫因势利导；”
“人力，咱们叫量力而行。”
“量小非君子之后，是无度不丈夫，并非无毒不丈夫；”
“度量二字互文见意，古人说话，字字珠玑，相应生辉。”
“同样，儒家讲的‘明知不可为而为之’，也不是那些衣冠禽兽作孽前，自欺欺人的理由。”
“人力所不及，但天时地势顺应，且重任在肩，就不得不‘明知不可为而为之’。”
“‘明知不可为’，是人力之不及；”
“‘而为之’，是顺应天地，重担在肩。”
“古往今来，多少螳臂当车、蚍蜉撼树的舍生取义之举，说到底，都是儒家这句‘天地立心、生民立命、往生绝、万世太平’的‘明知不可为而为之’。”
“不过话又说回来了，说这个立心立命的张载，也就是嘴上说说，真到了事儿上，他也往后稍。”
“往后稍，情理之中，无可厚非；”
“但他先前牛比吹得太响了，就有点儿不合适了。”
“古，也是立根木棍儿测影测时；”
“顺，则为吉。”
“现在不还得看黄历嘛，都是顺应天时。”
“只有二比男子才喊着我命由我不由天，逆天而行，非死不行。”
“所谓盘古开天，多半是首个因立木测影而闻名的人，并且取得了卓效。”
“所谓开天，无非是初步开始探寻天体星象、日月轮转的奥秘，至于斧开天地。。。。。。。。”
“我小学三年级就不信了。”
“盘古开天，开的是后天既成之天。”
“所谓先天而天弗为，后天而奉天时。”
“天地所成之前，是为先天；”
“天地所成之体，是为后天；”
“后天所成，皆本先天之法。”
“而人，尤其是盘古时期，初步了解天地运行的法则，懂得后天而奉天时，便懂得要奉承天地既成之法则，顺天而行万事作万物。”
“古人所谓农耕农时，墓宅风水，人事占卜，无非是观测星象奉天而行的冰山一角儿。”
“咱中华文明，最是讲究顺天而行。”
“至于夸父逐日，多半也差不多，立木测影，所谓逐日，追逐日影罢了。”
“至于女娲补天，则涉及大火星历与太阴太阳历法之差，差几天，一直是个困扰人类许久的问题。”
“五彩石嘛，差五天，女娲给补上了。”
赵世哲听得眼珠子滚圆，大有一副醍醐灌顶的样子。
“原来。。。。。。。。女娲补天的五彩石，是这个意思啊？！”
这一刻，赵世哲仿佛打开了新世界的大门。
赵世哲：“哎，叶龙腾，我家里有个老人一直研究周易八卦，天天就是子丑寅卯的，你能给我说说这十天干和十二地支嘛。”
这会儿，赵世哲已经没有刁难了，全是虚心求教。